黎家湾（一） ——在世300多年，如今，在渐渐离你我而远去！
黎家湾是清朝时期大地主修建的一个院落，位于合川区官渡镇原石笋村二社，占地一百多亩，由“连二”院子组成，形同一把椅子，安坐在渠江北岸，一坐就是三百多年。 据传，黎家湾是由一个黎姓的大财主修建的。当时，黎家以农业生产为主，同时也从事农业加工和买卖，主要贩米、贩盐。黎家先从本地其他大地主、佃户那里收谷子加工，磨成大米装船运往合川、重庆销售，然后，再从重庆运回盐巴、布料卖给本地商贩，从中赚差价牟利。后来，黎家的生意越做越大，与渠县、南充、重庆商贩都有生意往来，大米供不应求，于是又新建了很多作坊、仓库，遍布于渠江两岸。黎家湾碾房就是在这一波“扩能”时建的，它位于藕田边（荷花池），有三四百平方米宽，是黎家专门用来推米、磨面的。传说碾房里有一口大碾子，碾磙很大，直径就有两米长，用牛拉磨。后来，没看见过碾磙了，只见过碾盘，估计直径就有丈把长。如今，碾房被拆掉了，修成了猪圈用来喂猪和放柴草。 生意火起来后，黎家又开始第二波扩能，又在离自家大本营几公里远的孙家溪、大沔建了“新米房”和“盐店”。新米房主要用来存放大米，间或加工米面。新米房是建在二腾岩上的，距渠江河边千米左右，可直接担运大米上船出川。盐店建在大沔渡口北岸，石笋六社河边，主要存放盐巴、布匹、烟草、菜籽油、桐油等商品物资。盐店还批发和转运盐巴等商品，慢慢地形成了商贸集散地。黎家生意越做越大，组建起了庞大的运输船队，大小船只百十条。再后来，黎家又开埠建码头，孙家溪、凳子石、大沔、盐店、土溪、黛鳌溪就是黎家开埠修建的。相传，黎家与往来做生意的商船最多时从黛鳌溪排到过狗洞子，足足一两公里长，黑压压的排满了半条渠江，可见，当时黎家是何等的富有！ 可是，好景不长。 过去，一般人家交男嫁女都时兴送彩礼、陪奁。男方按女方送的东西折成银两，送给女方娘家叫过彩礼；女方出嫁时，将娘家做的家具，绣花的枕头、铺盖和定做的瓢盆等日常用品随同嫁过去，这些东西人们叫做陪奁。那时，物资欠缺，日用百货商品市场上没有，买不到，所以，男女结婚都时兴过彩礼，送陪奁。除此之外，坐歌堂、坐花轿、哭嫁这些形式也是那时结婚不可缺少的制式环节。 轮到黎家嫁女时，为了体现娘家有脸面，黎家就用金银来打器具做陪奁。于是，黎家拿出金砖、银砖来打茶具、酒盏、碟盘。曾有人问，为什么黎家不用其它东西打呢？偏要用黄金白银打茶具酒盏？也有人说，因茶具酒盏是“展示品”，能天天摆上桌子，来人、来客都看得见，可彰显女方娘屋大气尊贵。 谁知黎家请来的李姓手艺人没安好心，背地里做手脚，用“掉包计”偷偷把金砖、银砖换成铜和锡，就这样黎家嫁女时安排送的“金银奁”就变成了“铜锡奁”。当时黎家并未察觉，反而夸他手艺好，做出来的物件精湛、色泽光鲜，花草也刻画得栩栩如生，还把他视为贵人，捧为坐上宾。黎家夸李银匠手艺好，还真的没夸错。李银匠的“掐、錾、缠、绕、刻“箍金镶银技术被称为“李一绝”，当时，方圆几十里的银匠无人能比，稍微有点头面的都请他去打金银器。从那以后，凡黎家后人办喜事都请李银匠来打金银具。李一绝还是故伎重演，把黎家的金砖、银砖融化，设法用自己的铜锡调换掉，一番操作下来，也不知李银匠在黎家偷换了多少金砖银砖。 久走夜路终于撞到了鬼，李银匠“偷银子”事件最终败露，在黎家湾闹得沸沸扬扬。一般人呢，在一边只是看热闹，与黎家不睦者呢，则在后面扇风点火，想看黎家的“笑事儿”。哪晓得两家争吵了几句，双双就偃旗息鼓了，没闹出什么大动静来。一般人始终没有等到“下文“，不睦者到最后也没有看到黎家的“笑事儿”。后来有人揣测，当年李银匠偷银子事发时，实际是黎家气数已尽，由鼎盛走向衰落，已经奈何不了李银匠了。黎家的金砖、银砖是做生意换回来的，里面掺了假，打出来的茶具酒盏确实没有李银匠黄铜纯锡打出的好看，黎家自认倒霉，所以“偷银子”这事就这样不了了之。 屋漏偏招连夜雨，行船更遇打头风。那些年，黎家命里行背运，脑壳大，事事不顺。传说，一次黎家船队从孙家溪运米去重庆，刚到官渡下面窄口子，船被大浪打翻，一船几百石大米掉到河里泡子都没岀，损失惨重。又说，有一年遇到大天干，家家户户颗粒无收，佃户交不起租，因黎家违约，没能将大米、烟叶、桐籽运去给客户，黎家也赔了千百两白银。几经折腾，黎家元气大伤。李银匠见时机来了，落井下石，几番较量下来，黎家落败。李银匠就用偷换来的金砖、银砖购买黎家田土、商号、船队……重重一击，最后把黎家打到在地。从此以后，黎家远走他乡。说来真巧，黎家湾虽然姓“黎”，至今却无一户土著黎姓人家！李家入住后也没有改院名，说改了会“犯”土地神，还是叫黎家湾。 世事无常，李家用黎家的骨头熬油，肥了李家！
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